Bu sorudan önce “dindar Müslüman, dini değerlerle çatışmadan İslam’ın hoş görmediği olgulara girmeden batılı tarzda ne denli eser verebilir?” sorusunu sormalıyız. Bunun devamında da şu soru gelecektir:

İslam ve hassas değerleri korunarak dindarlar, tüm insanlığa İslam’a çağrı babında modern eserler verebilirler mi? Verilebilinirse böyle eserler ne kadar insanlığı iyiye, doğruya, güzele, nihayetinde Müslümanlığa ve Müslüman olmaya yönlendirir?

Uyarı! Bu yazı, Yann Tiersen –Les Jours Tristes Instrumental (Amelie Soundtrack) müziği eşliğinde okunmalıdır.

Çok yorulmuştuk. Tepeye doğru tırmanıyorduk, akasya ağacının altına. Varınca şöyle bir baktık; şehir ayaklarımızın altında, tren ıssız ovada sessiz sessiz ilerliyor. Sırtımızı ağaç kabuklarına dayadık. Sonra ruhum cebinden kabak çekirdeği çıkardı ben çitledim. Konuşmadık bir süre, başımızdaki uğultu alsın başını gitsin diye bekledik. Mümkünse bir daha gelmesin. Ruhum sinirlendi, arkasından ayakkabılarını fırlattı, onu bir daha buralarda görmek istemiyormuş.

Hikmetli çocuklar asılıdır
Gülüşü gül kokan
Kavi salıncaklara

Bahçeler yalnızlığını okur
Meyve yüzlü çocukların
Kökleri göğe ağar
Bir nar ağacı derinliğinde

Sitemiz yazarlarından değerli dostumuz Sayın Selim Şevkioğlu'nun ameliyat olduğunu öğrenmiş bulunuyoruz. Mevla'dan acil şifalar ihsan etmesini niyaz ederiz. Kendisini en kısa zamanda yazı ve fotoğraflarıyla yeniden aramızda görmek ümidiyle cemaat.com ailesi olarak geçmiş olsun diyoruz.

Şaşkın ve yalnızım.

İçimi açacağım, derdimi dökeceğim biri yok. Başımı omzuna koyup ağlayabileceğim bir kucak yok. Dostum yok.

Sırrımı anlatacağım, sırrıma kucak açtıracağım bir kulak yok. Bir insan yok. Yalnızım!

bu puslu havalarda yol gösterecek rehberim, elimden tutacak bir dostum yok. Yalnızım!

Necip Fazıl merhumun ifadesi ile “kaba softa ham yobaz” bir hayatın icracısı olanlar ehl-i tasavvufun yaşayarak dillendirdiği güzelliğin içini öyle bir boşalttılar ki posasını çıkarttılar. Bu posayı hala sırtında taşıyanlar da günümüzde mevcuttur. Seyr-ü süluk –başka tabirle inisiyasyon- İslam tasavvufunda bitmeyen, bitirilemeyen bireye has bir olgunlaşma sürecidir. Bu süreç esnasında yaşananlar hiçbir surette ifşa edilemez. Açıklanamaz çünkü bu durum her birey için farklıdır kendine hastır. İçinde bulunduğu hali ifşa edenlerin en meşhurunun (Hallac) başına gelenleri bilmeyen yoktur.

Kıyamet, insanoğlu'nun en büyük meraklarından biridir ya malum olduğu üzere...İnsanlar her çağda kıyameti beklediler, bu çağda da kıyamet üzerine kitaplar yazılıyor, televizyon programları hazırlanıyor...

Kıyamet, geçim kaynağı olmaya devam ediyor yani...Alıcısı olan bir meta, hem de kıyamete kadar...

Beş-altı yıl önce, İzmirde bir deprem fırtınası başlamıştı. Aralıklarla sarsıntılar oluyor, millet kendini dışarılara atıyordu. Okullarda da dersler sık sık kesiliyordu tabii...

Daniel Bensaid “Daimi Skandal” adlı makalesinde “Toplumsal hayatın en doğru kurallarını koymak için, insanların tüm ihtiraslarını görebilen ama hiç birini hissetmeyen bir üstün zekâ gereklidir” diyor. İnsanların tüm ihtiraslarını görebilmek ama hiç birini hissetmemek, ancak insanı yaratana ait bir şey olabilir. 2010 Yılında vefat eden bu Marksist düşünürün anlatmak istediği bu üstün zekâ, aslında Maide suresi 44-45-46. Ayetlerde bahsedilen “Allah’ın indirdikleri” ile insanoğluna ulaşmıştır. Bu gerçeği görmek için, iman sahibi olmadan sadece akıl sahibi olmak bile yetiyor.

Kültürel ayrışmaların kendisini devletler üzerinden tanımladığı jakoben/totaliter dayatmalar geçtiğimiz yüzyılda tarih yazımıyla da temellendirilmeye çalışılan millet yaratma süreçleridir. Emperyal dünyanın karşısında var olmanın sonucu olarak dağılmayı engelleyici, korunma refleksli siyasal çare ya da çaresizliklerdir. Günümüzde hiçbir siyasal oluşum bu ayrışmayı, bir başka dünyalardan ayrı olmayı göze alamaz. Böyle bir istem artık sosyo-politik algıda demode olmuş, anlamını çoktan kaybetmiş, modern insanı ikna edemeyecek kadim özgürlük tasavvurlarındandır.

Allah’tan fazl ve ihsanını isteyiniz. Şüphesiz Allah, kendisinden birşey istenmesini sever. İbadetlerin en üstünü, sıkıntı halinde kurtuluşu sabırla beklemektir. [Hz. Muhammed (sav) Câmiü's-Sağîr, No: 2350]

Sabır, ana imtihan konularından biri. Evde, okulda, iş yerlerinde, sokaklarda yaşanan çirkin durumlar ortada. İnsanlar sabretmediklerinde çok tehlikeli ve gergin ortamlar oluşur. Oysa sabırlı insan hiçbir sorun çıkarmaz. Sabreden insandan nasıl bir zarar gelebilir? Her iyilik sabırla kazanılır çünkü.