Tabi ki hayır.

Bendeniz bu kapının önünde oturacağım. Ve bu kapıyı aralayanlara kişisel gelişimlerini tamamlamak için mi, haz almak için mi, kültürünü geliştirmek için mi, yoksa eleştirmek için mi araladığını anlayıp ona göre hareket edeceğim... Eğer bunlardan biri için gelmişler ise kendilerinin kulağına "my friend, it's not here" diyeceğim.

Yani...

Ne olursan ol yine de gel demiyoruz, kusura bakmayın zira ne geldiyse başımıza. bundan sebebtir. Kapının da bir çalış normu vardır. Lütfen bir kere zile basınız ve bekleyiniz çünkü kapıyı tekmeleyenlere kapımız açılmaz yani "it's closed".

Ya buyur geç başımın üstünde yerin var diyeceğim, yahutta kapıyı küt diye yüzüne kapatacağım. Hayır ben bir ilah değilim. Ama kendimi O'nun halifesi görüyorum. Dolayısıyla onun adına tercih yapma hakkına sahibim...

estağfirullah el-aziym el-kerim er-rahim...

konunun nevin özden-ümit demir olayına dönüştüğü için ilk olarak Rabbime tevbe ediyor, sonra da tüm arkadaşlardan, kardeşlerimden özür diliyorum.

bir Allah dostu şöyle demiş; "siz bir dağın başında hakkı tebliğ edersiniz. belki olumlu yanıt alamazsınız ama Allah sizin bu çabanıza karşılık mesela japonya'da bir kaç kişinin hidayetini murad eyler"

nacizane çabamızı da bu daire içinde görülmesini rica ederim. hani İbrahim (as) peygamberin Kabe'ye çağırması gibi insanları. dilimizin, bilgimizin yettiği ölçüde Hakk'ı söylemeye çalıştığımı hüsnüzan ediyorum. varsa bir eksiğim ya da kusurum sonsuz tevbe...

ama Rabbime de hamdolsun bana imanımı izhar eyleme fırsatı verdiği için. beni kardeşiniz olarak bilme imkanı sağladığı için. imanımı, bilgimi doğru olarak aktarmayı az da olsa paylaşmayı becermeyi nasip eylemiş ki mevlam bir iki hatanın dışında bana kardeşim diyebiliyorsunuz; elhamdülilleh! umarım bu şahitliğinizi ihtiyacım olduğu zamanda da yaparsınız ki kurtulabileyim. Allah razı olsun!

ben suizana yol açtığım için kardeşlerimden tekrar özür diliyorum. sonra nevin hanım sizden de özür diliyorum. ben nacizane bildiğimi paylaşmak istedim.

zaten birilerini irşad etmek benim gibi birine kalamaz kalmamalı. konusunu dağıttığım için ayşegül hanımdan da özür diliyorum... bugün cuma kardeşlerim... bayram günü dargınlık olmazmış:)
bugün cuma; Allahümme salli ala seyyidina Muhammed...

muhabbetle...

deseydim '' kardeşlerim! '' '' bakın yaklaşıyor yaklaşmakta olan '' ... yazık, şairler kadar cesur değilim. İ.Özel

Galiba kırdım sizleri, olsun gönlünüzü almayı da, bunu ifade etmekle sinirlerinizi bozmayı da bilebilen biriyim ben. Şairlerden daha cesurum anlıycanız, belki ukalayım da - '' belki '' fazla oldu - şakacıyım da ama siz de hiç ironi mironi bilmiyorsunuz. Hani diyorum burda şiir, yorum, edebiyatla uğraşıyorsunuz; sanki biraz daha açık bir algınız olmalıymış, leb demeden leblebiyi anlamlıymışsınız ve de mizahi yönünüzün güçlü olması gerekiyormuş ön kabulüyle hareket ediyorum galiba ve anlıyorum ki yanılıyorum. Nevin hanım, o kadar okumuşsunuz o başlığa öyle mi takılınır? Şu aptal işareti mi koymamı istiyorsunuz :) yazıların içine? Bu şaka, bu var ya ciddi, burda giydirmeye çalışıyorum, burada kendi bizzat şahsi kişisel bana özgü çok çok özel önemimi ön plana çıkarıyorum...vs.

Cemaat beni şaşırtıyor. Bir bakıyorum dünya edebiyatını devirmiş bir çok güzel insan, birşeyler anlatıyorlar falan, birde bakıyorum sanki hiç birşey okumamışlar gibi durağan evren teorisini doğrulama gayreti içine girmişler.

Osman Koca kardeşim! Sen potansiyel bir mutasavvıfsın, ben değilim. Senin, benim gibi bi ukala karşısında daha engin olman gerekiyor. Ben kişiselleştiririm, nefs adamıyım, oysa siz aşkın biriymişsiniz gibi davranmalısınız en azından. Hani şöyle: hikayelerde , mesellerde anlatılan bilge adamlar gibi olmalısınız. Size sorulanı cevaplamalı, soranın küstahlığına, ukalalığına sabretmeli, bir gönül adamı olduğunuzu ortaya koymalısınız. Yoksa ben cahilden ne farkınız olur; kaldı ki siz sorulara cevap vermek yerine benim ne kadar ayıp biri olduğuma deyinmişsiniz ki... böyle böyle yazarak sinirlerinizi daha fazla bozmak istemiyorum. Ama o sorular hakikaten sizin için önemli, benim beslendiğim mahfillerden ziyade, senin taşımakta olduğun vicdanının bu sorular karşısındaki tutumu önemli. bana cevap ver diye yazmadım zaten, bil istedim ki artık istemesende biliyorsun.

Ümit kardeşimden özür diliyorum. Yani doğru yanlış farketmez hepinizden özür diliyorum kalbinizi kırmışsam ama niyetimin bu olmadığı anlatmaya çabaladığım şeylerden bellidir diye umuyorum. Ümit Kardeşin samimiyetini görmesem bu denli rahat konuşmam, konuşamam; çünkü müslümanların sınırları olduğunu, o sınırlarda hareket etmeye özen gösterdiklerini bildiğim için ve en kötü ihtimal yüreklerinin yumuşaklığı yanlışımı düzeltebilme imkanını baştan verdiği için bana ( yada öyle zannettiğim için ) daha rahat konuşuyorum. Biraz laubali görünüyor ama ağır abi imajı bizim mahalleyi bıktırmış olmalı diye düşündüğümdendir.

Eddai! Size gelince, şaşırmış görünüyorsunuz yorumunuzda, lakin bizi şaşırtacak birşey yapmıyorsunuz. Klavye-msn-şeytan üçgeni yazınızdan farklı olmamış bu yazınız da. Yani, bizim mahallenin klasik edebiyatını yapmışsın demek istiyorum. Alınganlığa gerek yok kardeşim. Yanlışa bakıcaz, düzelticez; konuşuyoruz, paylaşıyoruz işte; paylaşmadan nasıl öğrenicez bunu...

'' yargı kesin: acı duymak ruhun fiyakasıdır
kin, susturur insanı; adına çıdam denir...'' İ.Özel

Yani Ayşegül kardeş, bizim mahalle edebiyatından kastım: biz şöyle reziliz, böyle beteriz, aşağılıkız, adam olmayız... muhabbeti yapılır heryerde. Böyle yapılınca ''çok sevap'' sanılacak kadar yaygınlık kazandı bu ve bakın nasıl veciz hükümlere ulaştı: tamam içiyorum ama günah olduğunu inkar etmiyorum, böyle yapıyorum ama suç olduğunun bilincindeyim... Bilinçli suç işleme meşruluğu doğdu, yazıklanmanın (günah çıkarmanın) yumuşak göbeğine yaslanmayı öğreneli beri. Hoş, hristiyanlar bunu öğreneli çok olmuş, kurumsallaştırmışlar ama merak etmeyin bizde rubanlık olmadığı için halkımız bunu kendi arasında birbirine itiraf ederek yapmayı hem beceriyor hem tercihlerin ekseriside bu yönde. Bakınız sizin yazınıza girilen bir kaç yoruma, anlıyacaksınız demek istediğimi.

Bizde suçu ifşa etmekten ziyade gizlemek efdaldir. Şuyuu vukuu meselesi. Bunları konuşmayın der kitap, nasıl mı? Zinaya 4 şahit ister. Bulması kolay değil biliyorsunuz. 3 olursa susun! Konuşursanız, yalancı olursunuz. Konuşmayın şeri, gündemi işgal etmeyin, işleriniz yoğun, küfürle savaşınız var örgütlenmeye ordular kurmaya şeytanı alt etmeye, savaşmaya devam... der. Ne zamana kadar, Rahman bizi alıncaya kadar. Bunu yaparken önemli bir başlangıç varki, olmazsa olamaz. Müslümanlar şuurlarını vahiyle inşa etmedikçe ne gerçeği hakkıyla görebilirler, ne bu dünyayı doğru algılayabilirler, ne de ahireti...

Ben acizane, sizlere müdahale ederken bu mantıkla hareket etmeye çalışıyorum. Din adına yaygın olarak bize gelen ve burada konuştuğumuz bazı konular varki değinmeden geçilecek cinsten değil. İsa Allah'ın oğludur demek suç, ama Muhammed Onun tecellisidir demek sevap (!) Düşünmeden konuşulan, söylenegelen tuhaflıklar var ve algı kırılmaları meydana getirilmek suretiyle, kitaptan deliler getirmeye kalkıyoruz Rahman'la organik ilişkiler kurmaya kalkıyoruz ve görüldüğü üzre bunu şaka yapar kolaylığında ifadelendirebiliyoruz ve en acısı bunu din ve dindarlık adına yapıyoruz. Benim üslubuma kızan kardeşlerim çok haklı olmakla beraber, Rahman'la ilgili ifadelerde çok daha hassas olmak zorundadırlar. Demek istediğim anlaşılıyordur diye umuyorum yoksa literatürümüz bu gibi saçmalamalarımızı çok daha ağır ifadeler kullanarak uyarıyor bizleri. Lafı uzatmış olmayayım...

Kendiniz hakkında, söylemediğiniz bir sözü söylediğiniz söylentisi sizi nekadar rahatsız ediyor iyi düşünün! Allah hakkında ileri geri konuşma hakkımız yok kardeşlerim!

Selamünaleyküm