Sayın Kılıç, "kılıç" gibi maşallah...
Türk İslamı ve Türklerin İslam algısı? İki meçhul kavram ve iki tanımsız ifade. Biri politik dayatma, kalemşörleri Z. Beyaz, İ. Nacar ve M. Batdakçı; diğerinin tanımı bile yok, sadece İsmet Özel mantığı.

Ne zamandan beri 1000 yıllık söylemler Nacar'ın, Beyaz'ın, Bardakçı'nın ve Özel'in tekeline girdi?

İslami Hip-Hop'una gelince, "Hiç kimsenin varlıkbilimsel bir kanıt uğruna öldüğünü görmedik" demekle yetinmek istiyorum.

Saygılarımla...

*Aman yanlış anlaşılmasın. “Türk İslamı” farklı bir şeydir....Türklerin İslam algısı ise bambaşka bir şey." demiş Sn. Kılıç.. ve bu tüm yaklaşımlarının üzerine güzel ve gerekli bir nihayet olmuş.

Zekeriya Beyaz, İsmail Nacar vs muhatabım değil ve ortaya konan Türk İslam sentezlerini de üzerinde durmaya değer görmüyorum.Ben, İsmail Bey'den farklı olarak şunu ilave etmek istiyorum. Hiphop'un, Rep'in vb belki! evet o da belki Avrupalı'lara yönelik olarak tebliğ için kullanılmasına hoşgörü ile bakılabilir ancak bu tebliğin biz Türkler için sempatik bulunması ve evrensellik popülasyonu ile sunulması hal-i pür melâlimizi gösteriyor değil mi! Alın size bir örnek; bizim çocuklar iki gündür Hiphoşçuluğa özendi :) Özenecek ne çok şeyimiz var oysa. Zaten biz de var olanları geliştirmenin yolunu açmak dururken, bu tür zirzoplukları (hiphopçulara değil, hiphopçuluğa) özendirmenin ne manası var. Başlardaki takkeler, kültürümezden çalınan minarelere uydurulan kılıflar gibi durmuyor mu!? ve ayrıca bu hiphopçular zaten takkeye benzer bereler takmıyor mu!? Gençtir, özenmiştir delikanlı, mesele bu değil.. asıl kötü olan buna çanak tutulması, reklamını yapmak ve bundan maddi ve siyasi rant elde etmeye çalışmak. Ket Stivıns bu guruba sahip çıkabilir. O Avrupa'da yaşıyor ve farklı bir kültürün içinde tebliğ çalışmaları yapıyor. Ben neden sahip çıkacağım buna.

Çıkar birisi ve derse ki;
Efendi biz de artık Avrupalı'yız.. aç gözünü.

O zaman derim ki;
Ölmüşüz de arkamızdan ağlayanımız yok..

Yaa sen de pek hoşgörüsüz adamsın!
Hoşgörü şahıslara karşı olur arkadaşım. Ben vakıa üzerine konuşuyorum..

Yok Mike tayson müslüman olmuş, adını bile değiştirmiş( şimdi hatırlamıyorum ne olduğunu adının), hadi bakalım "eller havaya, miki tyson buraya" gürültülü ve şatafatlı müslümanlık merasimi, sonrasında gene "adamın" bildik rezillikleri...Bizimkisi ise, başkalarının programının içinde figüranlık yapmak oluyor burada.

Ve Native Deen; Her halde müslüman oldukları anlaşılamaz belki diye, takkeler makkeler, formata uygun yelekler, yakasız gömlekler vs vs. Menajerlerinin işi bildiğini gösterir bu durum birazda. Kardeşim bu işin sessiz sedasız, abartısız, sade, reklamsız olursa daha güzel ve yerinde olacağını söylemiyor mu kimse bunlara ! yada bunlar kimseye bir şey sormuyor mu? usul nedir? erkan ne?... tabi yine pazarlama yada pazarlanma faaliyetleri içinde, figüranlık vazifesi ifa etmek durumunda bırakılmışsak söylenecek bir şey yok elbet. Gözlerimizi kaparız, sorgusuz sualsiz vazifemizi yaparız.

Bu kadar malzemeyi çıkarıyoruz, sonrasında birileri bu malzemeleri kullanarak, sağda solda yazıp çiziyor, konuşuyor, sataşıyor herneyse. Bizde tutuyoruz "kardeşim sen ne diyorsun !" diye savunmayla karışık saldırıya geçiyoruz. Ya malzemeyi biz verdik ya! unuttuk mu!

Makyavel, Hükümdar isimli eserinde şöyle diyor;

"Bir hükümdar, daima öğüt almalıdır. Ama başkalarının canı istediği zaman değil, Kendi canı istediği zaman. Böylelikle istemediği öğüdü ona kimse veremez"

muhabbetle

Öteki:- Emreee! imamhatipten arkadaşın Emirhan vefat etmiş, az evvel telefon geldiiiii! hadi gitmemiz lazııııımm!

Emre:- Neee! ya ne diyorsun, duymuyorum! çok gürültü var burda, tam da "nativ deen" in konserindeyken ne diyorsun! anlamıyorum ki. ya hadi sonra ararım ben seni, müslüman hip-hopçu kardeşlerimizin sayesinde tam havaya girmişiz şurda.up tıs, up tıs yeah.
............

dualarla kalalım

Simdi sahis ne dese dogru diyor, halet-i ruhiye ile tam ortusen seyler. Kisa bir zaman once "bas ortulu kizlarla kim evlenecek" yazisini okudum İsmail Kılıçarslan abimizin, bir erkeğin gözünden hissiyatın bu kadar dile gelmesi hayret bir şeydi hakikaten.

Simdi bakan göz aynı, yürüyen merdiven aynı, doğru aynı, her şey aynı (öykü farklı o ayrı). Doğru sözün üzerine söylenebilecek yorum ancak "dogru seyleri soyluyorsunuz"dur. Bu abi bu platformda en sıkı yazan abilerden birisi.

Şimdi abi tabiatıyla köşeli yazıyor, köşeli yazarsa birisi allah muhafaza (sahil muhafaza deil okur) kafanı carparsin gum diye (o kafanin halini sen dusun sevgili okur). Abi'de bileyledikce sivriltiyor, (gözler görüyor e kalem'de yazıyor mubarek)sivrilttikce mesaj yerine ulasiyor. (aferin abi'ye)

Ezilen'in yaninda taraf olmak tom ve jerry ile buyuyen okurun yazgisi. Abi taraf olmanin kombine biletlerini satin almis maasAllah.

Velhasil goruyoruz ki abinin yazilarinda; iman etmenin yaninda, deverana pek hassas endoskopiyi de salinca, nur topu gibi bir bakış açınız oluyor.

afiyetle büyütün abi.

ikinci bir yasam beklentisi icinde degilim;
zaten ben bu dunyada oluler arasindan dirildim

Avrupada meydana gelen teknolojik birikimin sebep olduğu ekonomik büyüme, toplumların, adına modernleşme dediğimiz kurumsal ve kültürel bir değişim sürecine sokarak etkileri dünya çapında görülen yeni bir hayat tarzı ve sosyal örgütlenme biçimi varetti. Bu ise mevcut tüm geleneksel sosyal düzenleri beklenmedik bir şekilde alt-üst etti. Böylece modernleşme süreciyle beraber insanlık, modernite denilen yeni bir yaşantı biçimine ve modernizm diye gelişen bir dünya kültürüne yönelmiş oldu.Modernlik her geçen gün sadece Batının değil tüm ülkelerin ve toplumların içselleştirdiği ve kendine uygun yorumladığı bir "realite" olmaya devam ediyor. Olmaya da devam edecektir. Modernliğe en çok eleştiri getiren ve hatta nefret duyarak uzak durmaya çalışan topluluklar genelde Müslüman topluluklar oldu/oluyor.Ancak geçen zaman tüm bu nefret ve tepkiye rağmen modernliğin bir anlayış ve yaşam tarzı olarak Müslüman dünyada da yer edinmesini engelleyemedi. Çünkü Müslüman dünya kabul veya redlerini o konuya ilişkin bilgi, metod, analiz, yorum, süreç, takip, model, sistem açısından yapmamaktadır. Biz Müslümanların helal-haram listesi şeklinde ezberleri vardır. O nedenle Müslüman dünya ilk bakışta bir şey İslam’a aykırı izlenimi veriyorsa, görüntü olarak, metod olarak, teklif olarak şüphe taşıyacak özelliklere sahipse onu hemen reddediyor, suçluyor ve ona ilişkin bütün kapılarını kapatıyor. Bunu dindarlık ve duyarlılık sayıyor. Kuşkusuz bu refleks anlaşılır bir şeydir. Fakat her geçen gün kapıdan kovulan bu yanlışlar bir yolunu bulup Müslüman dünyada yer ediniyor, bir virüs gibi yayılıyor ve gün oluyor ki Müslüman dünyanın günlük hayatının bir parçası oluveriyor.Buna rağmen Müslüman dünya oturup düşünmek yerine, savunma mekanizmaları geliştirmek yerine, korunacak sistemler ve modeller geliştirmek yerine, ilk başta ve her zaman yaptığı gibi sadece suçluyor ve bunun "haram"/negatif olduğunu tekrar etmekten başka bir şey yapmıyor.Oysa Helal-haram listesini getiren peygamberler sadece hayatın boynuna listeyi asıp gitmediler: bir de haramın insanı kuşatmaması için çözüm, sistem, model,tarz,kültür geliştirdiler.Hayattan ayrılırken de "dünya ahiretin tarlasıdır" mesajını bıraktılar.Peki biz ne yapıyoruz? Ya Tarlayı eski usullerle sürüyoruz veya hip oturup - hop kalkıyoruz?

ben hâlâ, islami bir müzik veya müzik grubu, sinema ve aylar önce "chatbox"'ta da söylediğim (ama kimseye kabul ettiremediğim) gibi islâmi bir chatbox olmayacağı, olamayacağını düşünüyorum.

şu aralar meşhur bir ilahi desem değil, ezgi desem değil, türkü hiç değil, ne olduğu belirsiz, ama Allah'a yakaran, yalvaran bir şey dinliyorum. oynayasım geliyor arkadaş. bütün samimiyetimle söylüyorum bunu. hatta düşünüyorum bu adamın konseri filan olsa, gitsek, oynamayıp ne yapacağız?

sonra da malzeme çıkarmış oluruz kendimize, başörtülü kızlar göbek attı durdu, namaz takkeli erkekler kafa salladı falan.

müzik mi, sinema mı, tiyatro mu yapıyorsunuz, ne yapıyorsanız yapın, itirazım yok; ama önüne, yapılan şeye meşruiyet kazandırmak adına "islâmi" kelimesini koymayın.

1970lerde Amerika'da afro-amerikanlar arasında, ezilmişliğe bir başkaldırı, sesini duyurma çabası, belki de isyan olarak ortaya çıkan ve black radiolarda çalan bir KÜLTÜR dür Hİp Hop. Ritim ensturmanlar eşliğinde asıl olan beste değil, konuşma diline yakın sözcüklerle mesaj vermektir, tekerleme ya da gürültülü mani gibi yani.Hip hopun dört önemli öğesi graffiti, break dans, dj ve raptir. Bunula kalmaz kendisine ait COOL bir tarzı vardır; bol pantolon, arkaya bölümler şeklinde örülmüş saçlar, top sakal, altın kolyeler, yüzükler, bedeninden 3 boy büyük t-shirtler, bere üstüne şapkalar gibi *

Benim söyleyecek fazla birşeyim yok.

Oluşumu

Tıpkı Talelal Bedru gibi

Değil mi?

"Gül sunan elde daima bir miktar gül kokusu kalır"