Yukarıda "İslamcı" kelimesi üzerine yazılanları yanlış buluyorum. Birkere Türkçede "cı-cu" eki sadece bir şeyi alıp, satmak manasında kullanılmaz, mensubiyet belirtisi olarak da kullanılır. Bu kelimeden rahatsız olanlar "İslam alınıp satılan bir şey midir ki, İslamcı olunsun" derler. Oysa onlar da bilirler ki buradaki "cı" eki alıp, satmayı değil İslam'a mensubiyeti vurgular.

Evet bu manada "Müslüman diye bir kelime varken İslamcı kelimesine ne gerek var" denebilir.

Bu tasnifi Batı yapmaktadır. Batı, Müslüman kelimesini, suya sabuna dokunmayan kendi halinde mümin olarak lanse etmekte, İslami devlet talebi olan ve bu uğurda Batı ile hesaplaşmayı göze alabilen herkese de İslamcı demektedir. Bu manada ben İslamcıyım. Bu manda suya sabuna dokunmak istemeyenler de bu kelimeden rahatsızdırlar. İslamcı kelimesinden rahatsız olmak ötekinin gözü ile kendine bakmaktır.

İslamcı kelimesinden rahatsız olanlar kendilerini bir yoklasın, bu kimselerin ya İslami devlet talepleri yoktur ya da talepleri varsa bile bu talebi gizlemeyi metot haline getirmişlerdir. (Daha sonra bu metot amaç olmaktan çıkıp gayenin yerini almış ve amaç olan İslam devletinden topyekün vazgeçilmiştir.)

İslamcılar ya da daha açık bir söylemle siyaset maharetiyle İslama hizmet etmek isteyenler, ümmedin çilekeş çocuklarıdırlar. Bir yandan küfre karşı özgürlükleri ve dünyevi bütün ikballeri dahil her türlü risk ile mücadele ederlerken diğer taraftan her türlü riskten köşe bucak kaçan dünyalık keyifleri bozulmasın diye lügatlerinden İslami mücadeleyi silmiş din kardelşeri ratafından da bütün olumsuzlukların müsebbibi olarak gösterilirler.

Ancak defalarca denenmiştir. İslamcıların gayretleri ile elde edlilen kamu yönetimi ile alaklı makamlara bu İslamcı karşıtları kurula kurula oturmaktan geri durmazlar. Hem de kendilerinin o makamlara gelmesinin sebebi olan siyasal mücadeleyi yermeye devam ederek.

İslamcı olmak zordur.

İslamcılık bir akım olarak batı karşısında şekil almış, batıya tepki altında aşağılık kopleksine girmenin içi boş bir meyvesidir...

İslamcılık bildiğim kadarı ile 19 yüzyılda Cemaleddin Afgani İle başlamış ,sonra Muhammed Abduh, Reşid Rıza gibi yazarların ekmeğine yağ sürmüş bir akımdır...Osmanlı’da da geniş yankılar uyandırmış...Bir çok, milletin kimliğini arayış ve belirleme , ortaya koyma çabasında olan düşünürler ve yazarlar arasında rağbet görmüştür, ve hala görmeye de sessizce ama derince devam etmektedir...

İslamcılık geleneksel İslam düşüncesi ve anlayışının eleştirisiyle ilk nüvelerini göstermeye başlamıştır.Cemaladdin Afganinin hareketinde, söylemlerinde Mumammed Abduh'un ve benzerlerinin eserlerinde görülmeye başlanan dindeki doğaüstü bazı ifadelerin "hurafe" ile nitelendirildiği, geleneksel dini otoritelerin önemsizleştirildiği ve dinin yeniden yorumlanmasına ihtiyaç duyulduğu anlayışı tüm müslüman ülkelerde yankı bulmaya başlamıştır...Temelde gelenekçi yaklaşımı kabul etmeyip yeniden yorumlama gibi reformist bir yaklaşıma gidilmiştir...İslamcılık içinde teknik ile düşünce arasındaki ilişkiyi göremeyip dini salt bir takım ahlaki boyutlarından ibaret kabul edip teknolojiyi yüceltmek gibi bir çelişkiyi İslâmcılık akımı kendinde barındırmaktadır...
Başka bir taraftan bakarsak ta Cemaledin Afgani afgan ve sunni oldugunu iddia eden, aslen iranli ve sii olmakla birlikte Mısir mason locasi kurucusu olan yazar olarak bilinmektedir...

Yani islamcılığın fikir babası bir mason locası kurucusu , ki daha sonra onlara kızıp ayrıldığı da bilinir ...Bunlar biraz daha araştırma gerektiren bilgilerdir.

İslamcılığın hala şudur budur desekte tanımı tam olarak yapılamamıştır...Kanaatimce buna sebep islamcı olduğunu söyleyen kesimler sebebiyle net bir tanımlama yapılamamıştır....Örneğin kimileri islamcılığı batı karşısında durma olarak tanımlarlar...Yalnız batı karşısında durmayı başka yazarlarda Türklük olarak tanımlarlar...Kimileri de islamcılığı müslüman kavramının yerine koyarlar...İslamcıyım dediğinde kişi siyasal olarakta silami bir yönetimi isteyen kişi olarak ta tanımlayan olmuştur...Oysa müslüman zaten siyasetten ari olamaz ...Çünkü Peygamberin en büyük sünnetlerinden birisi vefaat ederken bir siyasi sıfat da taşıyor olmasıydı...İslam milletinin önderi başkanı konumunda bulunuyor olmasıydı...

İslamcıyım diyen yazarlar neye göre islamcı oluyorlar merek ediyorum ...

Ayrıca bu yazıyı hazırlayan kişi hala aktif olarak katılıyormu cemaate bilmiyorum ama , yazının kısa ve kısır kaldığını da belirmek isterim...

"Ruhumun ilmeği sana takıldı, sen gittikçe sökülüyor ruhum..."