esselam...

Konsere akrabalarımdan gidenler de olmuştu. Gerçekten çok hoş bir konsermiş.

Yalnız benim takıldığım nokta şu: sami yusuf konserine gelenlerin sayısı hakkında inş. tutarsızlık yapılmaz :)

bir abimiz şöyle demişti;

Cumhuriyet mitinglerine kaç kişinin geldiğini ya da, Beyazıtta Cuma namazından sonra müslümanların meydanda kaç kişi ile eylem/miting yaptığını öğrenmek isterseniz; ertesi gün Cumhuriyet Gazetesi ile Vakit Gazetesinin verdiği rakamları toplayın ve sonra da 2 ye bölün :)

efendim, sanatalemi.net de okuduğuma göre 20 bin kişilik feshaneye 50 kişi izleyici gelmiş, ve taşmış haliyle insanlar caddelere...

şimdi bizde verdiğiniz rakam 218 bin ile 50 bini toplayıp ikiye mi böleceğiz :)

Ama 218 bin kişinin 20 binini ayrı tutarsak 198 bin insanın caddelere nasıl taşacağı merak konusu oldu bendeniz de :)

amacım rencide etmek değil, yanlış anlamayın sakın... sadece aklıma takıldı...

selamlar/sevgiler

ulvî ukdenin câm nedâmeti

-- http://tenkafesi.com --

Bundan birkaç ay önce Dino Merlin konseri ile ilgili eleştirilerimi yazarken özellikle de bazı bayan kardeşlerimizin olağanüstü tepkisini üzerime çekmiştim.
Yok o Avrupalıymış da...
Dino Merlin değildi eleştirdiğim. Eleştirdiğim şey oradaki ambians ve sahne koreografisiydi. Ve tek bir soru sormuştum, son derece iyi niyetle: Sahnede dans eden o bayan olmasaydı, ne olurdu sanki?
Dino Merlin şarkılarına tempo tutan başörtülülerin bendeki iz dizümlerini buraya yazmaya tenezzül bile etmemiştim.
Olmadık tepkiler aldım.
Orada özellikle bir şeye dikkat çekmiştim. Demiştim ki, eğer müziğimiz popülerleşirse ya da müslümanlar da bir gün popüler bir müzik yapmaya başlarlarsa bilin ki, bu bitişin başlangıcıdır.
Ve başkalaşmanın da...
Çünkü müzik dönüştürür.
Yeşil pop çıkmadan önce kızlarımız tribünlerle tanışmamışlardı.
Yukarıdaki fotoğraflar her şeyi anlatıyor. Kimse çıkıp da bu tür ucubelikleri artık savunmasın.
Bu kadar tuhaf bir fotoğraf olamazdı. Başörtüsünün üzerine bağladıkları o bantlar, masumiyet dahil birçok şeyin üzerine atılmış birer çiziktir.
Tarkan konserlerinde de kendinden geçer gibi, bağırış çağırış içinde ilanı aşk eden başörtülüler yok muydu?
Vardı.
Ama onlar hiçbirimizin mahallesinde yaşamıyorlardı. Başka bir yerden gelmişlerdi.
Belki de başka bir gezegenden...
Kendimizi öyle savunuyorduk.
Fakat Sami Yusuf için Feshane'ye giden o binlerce başörtülü maalesef bizim mahallenin kızlarıdır. Bizim, komşumuzun, ötemizin, berimizin evlerinden çıkıp oraya gittiler onlar...
Edep ya!
Artık bu kadar rezalete hayır.
Günahkardık belki daha önce, ama en azından edebliydik.
O da mı bitiyor?

Dikkat: Bu yazı tok karnına ve önyargılardan arınmış bir şekilde okunur.

Bir hafta boyunca yanında tanıdığım kadarıyla Sami Yusuf kişiliği

1-Mütevazi
2-Saygılı
3-Çekingen
4-Utangaç
5-Seviyeli
6-Kesinlikle Dindar!

Küçük notlar

1- Çevresindekilere abi, abla diye hitap eder.

2- Sürekli helallik ister.

3- Seferi olduğu halde öyle bir temponun içinde kendisine teklif edilmesine rağmen asla orucunu bozmaya yanaşmaz.

4- Eşine Maryam hanım diye hitap eder, hiç yanından ayırmaz ama asla da basına malzeme verdirmez.

5- Hanımı Alman asıllı İngiliz vatandaşıdır. Sonradan müslüman olmasına rağmen mükemmel bir müslüman kadını görüntüsü ve kimliğine sahiptir.

6- Kılık kıyafeti abartıdan son derece uzaktır, öyle söylenildiği gibi pop starlara falan benzemez.

7- Çevremizde gittiğimiz tüm televizyon programlarında (Show TV, Fox TV vs..) tüm program yetkilileri ve sunucular Sami beyin kişiliğinde müthiş bir islami saygı çerçevesi içinde davrandırlar. Fox tv de dekolte giymiş bir orkestra elemanı dışarı çıkarıldı. Yine aynı kanalda sunucunun kıyafeti değiştirilerek uygun hale getirildi. Sami bey gelmeden önce program yetkilileri tokaşalıp tokalaşamayaklarını bize danıştılar. sonunda o kadar çok telefon aldık ki bir çok haber bültenini ve programı red etmek durumunda kaldık.

8- Hilal Tv deki programda ben de vardım, neyi ve neden ünlemlediğinizi cidden anlayamadım.

9- Konser esnasında oradaki izleyici genç kızların verdiği mesaj 'Abi seni çok seviyoruz' idi.

Devam edeceğim...

"Gül sunan elde daima bir miktar gül kokusu kalır"

Şu anki şartlar sebebiyle ihtiyaç var! Müzik, yaşantımızın olmazsa olmazlarından olmuş çünkü. Nereye adım atsanız kulağınıza teğet geçiyor, hatta çarpıp vuruyor. Hem de nasıl sözlerle; "(sözüm ona tanrısına diyor) şaşıran sen mi yoksa ben mi bilemedim", "haydi gel girelim günaha", "doldur meyhaneci", "bir defadan bir şey olmaz", "şimdiki kızlar ne güzel olur kucakta" ve daha nice rüsvalıklarla... Oy oy oyy! Bunları söyleyenler de müziğin "babası" "imparatoru" "divası" filan yani! Koca koca adamlar! Koca adam derken neye istinaden koca bilmiyorum ama!

Demem o ki aslında biz bugüne, bu hâle geldiysek ve Can Ataklı gibileri bizi hemen her yazısında eleştiriyorsa bence bunlara dur demeyip bir de arka çıktığımız için geldik. Dünyevileşmeye ta nerelerden başladık ama bunun farkına hâla varamıyoruz ne yazık ki!

Bu babtan, Sami Yusuf gibilerinin çıkıp insanlara haram olmayan şeyler dinletiyor olması bence takdire şayandır ve dahi elzemdir. Bizim boş bıraktığımız helal yolları birileri gelip şerr ile dolduruyor maalesef. Şeriatın izin verdiği ölçüde bu yolun helal olarak doldurulması gerekir ki bunu da gerek bizden gerekse dışardan sanatçı arkadaşlarımız, büyüklerimiz yapıyorlar sağolsunlar.

Ama ölçüyü de kaçırmamak lazım elbet. Sevgide ve öfkede ölçülü olun buyurmuş peygamberimiz. Bunun gibi olaylara karşı da tepki verilecekse adabınca verilmeli. Yorumlara konu olan bu ölçüsüzlük ise sadece bayanlara özgü bir hâl değil elbet. Müslüman edebince herkes sorumludur bu itidalli olmadan.

Lakin herkes aynı seviyede değil. İnsanlar arasında maddi manevi dereceler var doğal olarak. Nasıl ki maddi açıdan kendimizi her gün biraz daha iyi duruma getirmeye çalışıyorsak aynen manevi olarak da bu anlayış üzere olmalıyız.

Dinlediğimiz müzikler, okuduğumuz kitablar, üye olduğumuz forumlar -ya da her ne ise işte- bizi iki günü eşit olanların ziyanlığından kurtarmalı. Yoksa şeytanın helali dahi süslü gösterip bizi sadece zevke -ki buna da hedonizm diyorlar şimdilerde- sevk etmesinin önüne geçemez, nefsi ilah etmenin karanlık girdabında kaybolur gideriz Allah muhafaza.

Bakın Ramazan ayındayız. Oruç, diyor AllahüTeala eşsiz kitabında "sizden öncekilere olduğu gibi size de farz kılındı; tâ ki böyle sakınıp korunabilen, günahlardan uzak durabilen takvâ ehli insanlar olabilesiniz."

Yani her farzın, vacibin, sünnetin, nafilenin... vb. yegane amacı insanı takva sahibi yapmak ve Rabbin rızasına eriştirmek. Bu hâlde bizim fiillerimizin hepsi bu doğrultuda şekillenmeli. Eğer bu gâye yoksa dünyaya zevk ile bakanlardan bir farkımız kalmaz zannımca. Bu konsere gidenler eğer ki bu konser ile kendilerine yeni kapılar açtılarsa, daha ileri manevi derecelere ulaşmışlarsa ne mutlu onlara! Yok, eğer sadece Sami Yusuf basamağında kaldılar ise Allah kurtarsın demek en güzeli.

Ey menba-ı ÂŞK! Gönlüme kıldığın nazar-ı mehabbet kadardır kıymetim...

Bu yazı başlığı altında neler konuşulmalı diye düşündüm aklıma ilk gelen şeyler şunlar oldu:

- Organizasyon başarılı/başarısızdı, şu nedenlerle
- Sami Yusufun performansı, seyirciyle diyaloğu şöyleydi böyleydi
- Katılım düzeyi, mekan şartları,..
- Sami Yusuf'un öyküsü ve sanatçı kişiliği..
vs. vs.

"Eşrefi mahlukatız lakin hamurumuz çamurdan !"

istanbulda bahsedilen konserin olduğu sıralarda
side antik tiyatroda zuhal olcay ve bülent ortaçgil vardı
ne bu resimlerdeki fanetik genç kızlar delikanlılar
ne çığlık çığlığa eşlik eden bi kalabalık
anlamanın durmaktan geçtiğini
biliyordu sanki herkes
garipti/ kendin olmana
izin veren bi kalabalıktı
yaşanan

imam gazali hz müziğin gönülde ne varsa
onu aşikar edeceği söyler/ gönlünüzde ne varsa
dinlerken şarkıları mırıldanırken
açığa çıkan odur

öyleyse bu dingin ve huzurlu geceden sonra
resimlerine bakarken bile tahammülümü zorlayan
bi aynileşmeyi görmek beni bunu paylaşmaya
itti

zuhal olcay yalnızlığım şarkısını söylerken
bu kalabalıktan alıp götürürken insanı kendine
kendinden kendine sefer et diyenler
geldi aklıma

modern toplumu karmaşasına ve bu aynileşme
çabalarına rağmen/ birlikte
sen de varsın
öz ün var
ona bak
beni bul
demek istemez mi
dersiniz
şarkılar
yani neyi ve kimi dinlediğinizden çok
gönül teline değmesi gerekmez mi
dersiniz
?

Mevzu Sami Yusuf... geldi sağ olsun konserini verdi gitti ya da gidecek... Adamdan Allah razı olsun. Sami Yusuf müzikte bir boşluk görmüş veya böyle bir şeyin eksikliğini hissetmiş sesi ile sözü ile ensturmanları ile herkesimden müminlerin takdirini kazanmış bir sanatçı olmuş. Hiç dinlemeyen insan pek nadirdir... Hatta sözleri ingilizce olan parçalarını dahil dinliyoruz...Demiyorum, demeye getiriyorum, demiş gibi yapmak istiyorum; fakat herşeye rağmen –ki bu büyük bir sözdür söyleceğim. Bu konuda da cemaat'in yazar ve çizeri malesef sınıfta kaldı... Neye bakıyoruz biliyormusunuz a dostlar inanın işin magazin tarafına bakıp kendimizi dengesiz bir insan konumuna sokuyoruz... Eteklerinde her iklimin baharını, her hâl ve zamanda ve bütün mekanlan içine almak şartıyla sürükleyemeyen insan, denge insanı olamaz demişler atalar. Bir diğer tanımda şudur; denge, izâfiliğin bozguna uğradığı arena. “Olmak ya da olmamak” imbiğinden süzülebilen esîrî vak’a. Cazibe, artı-eksi ve daha şumüllü bir ifade ile madde-anti madde ikiz kardeşlerinin emiştikleri, dolayısıyla kesiştikleri çizgi veya nokta. Çizgi, hedefe vardıran en kestirme ve en kesin yol. Nokta ummanlara sığmayan mânâları sırlı mahzenine sığdırabilen mihrak. Ancak bu mihraktan hareketle çizilen çizgidir ki, muhteva olarak “Denge” mânâsını kucaklayabilir. Çizgisiz ve noktasız denge düşünülemez... Sözüm ona ki hangimiz söylediklerimizde dengeyi kurabildik... Ben uçlarda asla yaşamayı sevmiyorum. Ama bizim insanımızın genlerinde var bu: severse ölümüne sever, nefret ederse ölümüne nefret eder, özlerse ölümüne özler, begenmezse ölümüne begenmez vs... Aklı, ihtiyatından bir konak mesafe önde yürüyen veya hissîliğini realite ile izole edemeyen hendesî kafa veya mistik ruhlu, mümin insanının ruh portresini resmetmekten çok uzak ve acı bir görüntü bu... Halbuki mümin herşeyiyle bir akıl işi ile organize olduğu kadar gönlü ile de bu işi resm eder. Bu portrede hislerin renk cümbüşü kadar, realitenin net çizgileri de olmalı a dostlar... Mükemmel meyve, lüb ve kışırdan meydana gelir. Çünkü mümin, özünde insan cinsinin kaderini billurlaştırmalıdır. Sarsılma bundan dolayı kelime lügatımıza girmiştir... Aksi hâlde ictimaî dengeyi kurma ve koruması nasıl mümkün olabilir ki bir müminin? Son söz ister halıka ister eşyaya isterse siz kalem erbablarına değsin artık fark etmez! Ben şunu anladım ki bizim burada halen yapacak çooookkk işimiz var çoook...sınırsız enaniyetlerin meşru sınırlar içinde ölçülü bir şekilde karşılandığı, irade terbiyesi ve ruh zenginliği ile yoğrulmuş huzur CEMAAT'ini hayata hakim kılınması niyazı ile hurmetlerimi sunuyorum büyüklerime... Ve şu alakaya maydonoz yorumları gördükçe sizlerden, nükteyle karışık şu söz dolanıyor dilime...kimi uzaktan büyükler yakında küçülürken; kimileri de yakından tanıdıkça “Sen göründüğünün iki-üç kat büyüğünü saklıyormuşsun içinde.” dedirtiyorsunuz insana...

“Ben yokum, Biz’i sizlerden öğrendim. Şimdi sizlerde her bir ben ile biziz.”

Ne zaman Cematte bir polemik ile karşılaşsam yazmıyacağım diyerek savuştururum aklımdakileri lakin insan bazen kendine hakim olamıyor. İnsan olmanın gereğinden olsa gerek diye kendimi avutuyorum:)

Şimdi bunca yazılıp çizilenden anlayamadığım bazı noktalar var. Burada tartışılan Sami Yusuf'un müslüman bir müzisyen olarak yaptğı müziğin caiziyeti ya da müzikalitesi mi yoksa yakışıklı bir müzisyen olarak -konser mahalli dışında edepli olduklarını varsayılan- tesettürlü kızlarımız tarafından hayranlık beslenilen ve sevilen bir insan olması mı? Ayrıca merak ettiğim bir nokta daha varki Allah vergisi yüz güzelliği olmasa ve bu kızlarımız yine sami abiiii, sami abiii diye bağırsalar bu kadar tepki alırlar mı? Zira tesettürlü bayanın her hangi bir cins-i latif konserine katılan ve kendinden geçen müslüman erkeği fotoğraflayıp fişlemek gibi bir lüksüde pek yok gibi. (Takkeli ve cübbeli değilse eğer) Konsere gitmediğim için çoşkun duygu seline kendini kaptırıvermiş kaç erkek dinleyici vardı bilemiyorum tabiki. Vay hallerine ki gitmekle kalmayıp bacılarını da zaptedememişler.

Bu hal ve ahvali uygun görmeyen arkadaşlara minik bir sorum daha olacak. Bu konsere öyle ya da böyle iştirak etmiş, bağırmış ya da bağırmamış, hatta başlarını o bantlardan takmış ya da takmamış olan, o yerden yere vurduğumuz tesettürlü bayan kardeşlerimizi, izinleri olmadan fotoğraflayıp bir de çarşaf çarşaf ifşâ etmiş olmak çok mu ahlaki? Çok mu etik? Çok mu İslami? Eeee öyle davranışa böyle muamele deniyorsa zaten, boşuna havanda su dövmeyelim. Gözlerindeki bakışlardan olası başka bir programlara karşı mana çıkarımları bile yapılmış ki hayrete şayan.

Biraz empati kurdum da kalabalığa gelemediğim için İstanbul'da yaşıyor olsaydım dahi o konsere gitmezdim. Ama gidenlerin günahınıda bu derece üstlenmeyi istemezdim doğrusu...

Selamlar..