karşı değilim çünkü tekstil işi ticarettir.

karşı değilim çünkü müslümanlar ticaret yapabilir.

karşı değilim çünkü müslümanların diğerlerinden ne eksiği var.

karşı değilim, çünkü kıyamet yaklaşıyor. normaldir bütün bunlar.

karşı değilim çünkü sevmeden uygulamak zordur. kimse zoru sevmez. sevdirmek için uzay mekiği konseptine ihtiyaç duymuşlardır, normaldir.

karşı değilim çünkü tesettür defileleri olmasaydı İslamcı adamlar kime laf atacaklardı, kiminle alay edeceklerdi. iyi eğlence çıktı millete ( değil mi ama, sami yusuf konserlerinde dans eden kızlar, göbeği açık örtülü kızlar... müslüman kadından başka düşmanı yok ki bu islamic erkeklerin ve diğerlerinin )

karşı değilim çünkü bu bir eleme sistemidir. modaya uyup örtünenlerle farz icabı örtünenleri ayırmıştır. herkes safını bilsin değil mi?

not:
karşı değilim.
fakat desteklemiyorum da.
beğenmiyorum ve takip etmiyorum defileleri. ( bu benim demodeliğimdir, kıroluğum ya da çekememezliğimdir, bunu kimseye dayatamam ya, kafama külah takmıyorum kardeşim, yakıştırıp takan olursa da kıs kıs gülerim bir köşeden, engellemem yani, hoşgörü hesabı.)

karşı değilim. o kadar.

Tesettür defilelerinin, tesettür modasının tesettüre verdiği zararı başka ne verebilirdi bilemiyorum.

Amerikalı zenciler aklıma geliyor. Beyazların egemenliği öyle bir noktaya gelmişti ki zenciler beyazlara benzemek için adeta birbirleriyle yarış ediyorlardı. Kıvırcık saçlarını düzleştirmek için işkenceyi andıran yöntemleri uygulamaktan bile çekinmiyorlardı. Rengi daha açık olanlar diğerlerine göre daha bir üst bir sınıf konumundaydı. Bu nedenle zengin olanlar ten rengini bile değiştirmek için servet harcıyorlardı. Hatta bazıları maymuna dönmeyi bile becerdiler. (Bkz. Michael Jackson)

Peki konunun tesettür defileleriyle ilgisi ne? Başta İstanbul olmak üzere özellikle büyükşehir sokaklarında yüzlerce palyaço kılıklı kapalı(!) bayana rastgelmiş olmalısınız. Günümüz hakim kültürünün hegomonyası altında kimlik ve kişilik bunalımı yaşayan -ağılıkta genç kuşak- modern kapalıların(!) bu zencilerden ne farkı var.

İsmail Kılıçarslan bu haftaki Gerçek Hayatta çarşafla ilgili bir soruya şöyle cevap vermiş:
"Çarşaf daha muhafazakar, Merkezden bir şey talep etmeyen örtünme biçimidir. Merkezden bir şey talep eden örtünme biçimine türban adını taktık"

Modern -zamana yak uydurmaya çalışan- kapalılar (tesettürlüler demiyorum çünki bu tesettüre ve tesettürlülere hakaret olur) Kılıçarslanın deyimiyle
"merkezden bir şey talep ediyorlar".

-Bizi tanıyın,
-bizi de aranıza alın,
-bizi kınamayın,
-bizden korkmayın, bizi sevin
-Beraber sigara içelim, kafelerde geyik yapalım, birlikte. basketbol, voleybol, tenis, bilardo oynayalım. Okeye dördüncü olarak kabul edin. Okullarda başımızı da açarız, makyaj da yaparız. Ne olur, lütfen... bizi daha fazla dışlamayın!...
....

Bu tipler bizi kabul etmeniz için daha ne yapalım ! demiyorlar mı Allah aşkına !

Defilelerle ne ilgisi var?
İşte bu organizasyonlar bu kişiliksiz mazrufların, zarfını üretiyor.

Not: Yorumumdan "tesettür demek, çarşaf demektir" anlamını çıkaranlarla işim olmaz.

Bu konuda, yıllarca o kadar çok şey söyledik ki; lafı uzatmıyacağım. Kıçlarına daracık pantolon veya etekleri geçirip, başlarını malum modanın malum stiliyle "örten" hanımların, (genel olarak)İSLAMİ kaygıları yoktur! Dahası, din ile İslamla, "kültürel aidiyet" dışında bir bağları -ilişkileri de yoktur! Kurgulanmış hayata yamanmak yerine, İslamın değerleri ile bir yaşam kurmak gibi talepleri de yoktur.

Konunun, İslam kadınının, müslüman kimliğinin dışa vurumu olan ÖRTÜ ile, doğrudan bir alakası da yoktur! İlk günden beri, çağın "nimetlerinden" pay kapma kavgasıdır yapılan! Bu kavganın, dini hassasiyetler üzerinden yapılmış olmasının, "iğrenç" liği dışında, hiç bir özel anlamı da yoktur!

Bu konuyu yıllarca istismar edip, siyasi ikbal, toplumsal itibar, mevki, makam, ve şahsi çıkar elde edip şimdilerde "hasılat" toplayanlardan hesap sormak yerine, her biri, "iki yüzlülüklerin" "istismarların" mağdurları olan insanları mı yargılıyorsunuz?

"Çarşaf daha muhafazakar, Merkezden bir şey talep etmeyen örtünme biçimidir. Merkezden bir şey talep eden örtünme biçimine türban adını taktık"

Bu bir "itiraf" mıdır? Yoksa pastadan pay isteyen "potansiyel ortaklar" rın tedirginliği midir?

Hangi MERKEZ/LER den? O insanların duygularını, hassasiyetlerini, cehaletlerini, sorunlarını, ikilemlerini, yaşadıkları tramvaları istismar, edip tepe tepe kullananların beslendikleri MERKEZ/LER mi?

"geleneksel kültür (itaat kültürü)" ün sosyal yaşamın dışına ittiği "kimliksizleştirilmiş" kadınların büyük bir bölümü, baş örtüsü mağduriyeti ile oluşan ve "kültürel aidiyet (müslümanlık)" lerine de uygun düşen "sosyal kimliği" özümseyerek toplumsal yaşamda var olmaya çalışıyor. Bundan tabii ne var? Kılıklarının "altı kaval üstü şişhane!" olmasının da, yadırganacak bir yanı yok! Kılıklarının, alt tarafının da üst tarafının da, hem sosyolojik hem psikolojik çözümlemeleri yapılamaz mı?

Sorun nerede biliyor musunuz? Meseleyi en başından itibaren İSLAM ile ilşkilendirip, dini terminoloji ile tartışmaya kalkışmak!

Dini hassasiyetleri istismar edip "çağın nimetlerinden" pay alma kavgalarında, ısrarla dini terninolojiyi kullananları da yadırgamıyorum! Faizi "meşrulaştırıp" zinaya türlü kılıflar bulan "mütedeyyin müslümanların" sofralarında alkol oranı düşük içkilerin bulunması yaygınlaştığında da şaşırmam herhalde!

Benim yadırgadığım çok başka şeyler! Şaşkınlığım geçse de bir anlatabilsem!

Sonuçlara bakarak, sebepleri suçlamak "rahatlatıcı" bir yöntemdir. Sebepleri sorgulayıp, elde edilen tecrübe ile sonuç aramak da bir yöntemdir. Tercih sizin.

Kafamızı yüz kere duvara vursak, yüz kere kafamız yarılır! Kafamızı yaran "duvar" ise, ne yapabiliriz ki.!? KAHROLSUN DUVARLAR! KAHROLSUN...............! Bakın biz bu işi iyi yapıyoruz işte! Sırada ki gelsin!

Ahh be ahh..
cicili bicili kıyafetler içindeki bakımlı süslü "cool" "tesettürlü" bir bayana bakışlarını odaklayan sonra yine öyle bir bayanı kendine eş tercih eden -"İslamcı" diyemiyorum- muhafazakar erkeklerimiz!.. Ve kendini -haliyle- beğendirmeye çalışan muhafazakar genç kızlarımız... ah be ahh

ceylin'ce..

Öylece konuşacaktık ya Üsküdar'da. Çınaraltında oturup geleni geçeni kesecektik, gıybetlerini foreverleyecektik ya.. Nerede kaldın? Ben ikindiyi farzlayıp gelmiştim. Nerden bileyim koca üsküdarda müezzin kalmamış gibi bu işe soyunduğunu. Gıybete tevbe edip kendi boyunla hemhal olduğunu...?

Evrilegelen bir düşünce sistemim var, tabi ki öncelikle selam olsun, ama gönülden olsun. Selamun aleyküm, yahut esselamu aleyküm ne demek diye sorsak "Allah'ın selamı üzerine olsun demek" derler. Pardon, lafızda Allah nerede? Selam demek bir tercihtir. Ama bir kimlik asla değildir. Tıpkı Yerhamukellah yerine "Allah sana rahmet etsin" dediğim gibi, bu da benim tercihlerimden biridir ki o tercih Filistin gecelerinde "kahrolsun Akp" diye bağırMAmakla paralel gider..

Dünyanın bütün mü'minelerini davet ediyorum. "Kardeşim Nur 31'den evvel Nur 30 var" demeye.. Kardeşlerden bir kardeş şöyle yazmıştı ya yukarılarda biryerde; "her türlü kot pantolonu giyerler, 10 metrelik koku sürerler, arabalarda fink atarlar vs" diye. Şimdi bu başörtüsü mevzusu beni AhmetHakanlaştırmaya devamedegeldiği gibi devamedegidecek gibi de duruyor... Öyle mi, o zaman ben de şunu öneriyorum. Kısa kol giyen erkekler en azından sussunlar. Bu empatinin kıyıcığından tutmak için gereklidir. Zorunlu diyemem. Bana ne derim.

Pirinci taşından, taşı da pirincinden ayırmak gerekmez mi? Sahi, ilginç olan bilinç mi, yoksa pirinç mi?

...gör ki raksederek ağlamak da varmış hesapta...

karsıyım zira tek kelimeyle OLMAZ ....................... madem gizlenmedir saklanmadır. madem islami ölcüler cercevesinde örtünme manasini tasır... aah ahh yitiriyoruzzz tüketiyoruz elimizde ne kalır bilmem eyvallah

Ne çok söylenecek şey var konu tesettür olunca. Ben oldum olası anlamamışımdır böylesi tartışmaları. Birşeyler benim ilgimi çekmiyor olsada kimseyi ilgi alanlarından dolayı eleştirmem. Kadının doğasında vardır süslenmek... Bu çok garipsenecek bir şey değil bence. İnsan nasılki bir çok noktada nefsine yenik düşüyorsa bu noktada da bir şeylerin albenisine kapılması çokta majinal bir durum gibi gelmiyor bana. Bu sonuçta bir tercih meselesidir ve kimse tercihlerinden dolayı yargılanamaz. İnsanı bu noktada ancak Allah yargılar. Çünkü Allah yargılarken eminim insanlar kadar acımasız değildir. Birde bu noktada kadınlardan daha çok neden erkekler ilgilenir bunu hiç anlamamışımdır. Tarihin her döneminde kadınlar güzel görünmek adına bir döneminin içinde varolan şeylerden yararlanmışlardır.
Gerçi tesettür modasınında tüketimin bir parçası olduğunu akıldan çıkarmıyorum. Ve böylesi bir tüketilmişlikten uzak durmak kendini korumak gerektiğinide mutlaka savunuyorum. Ancak eleştirirken eleştirinin dozunun fazla kaçırıldığını düşünüyorum. Birde garip bir çekememezlik durumu hasıl sanki. Çarşaf giyen giymeyeni pardösü giyen giymeyeni pantolon giymeyip etek giyen pantolon giyeni eleştiriyo. Herkes kıyafetiyle daha iyi müslüman olduğunu ispatlama derdinde sanki. Daha öncelerdede başını açmayıp üniversiteyi bırakanlarla başını bir şekilde açmak durumunda kalıpta okuluna devam edenler arasında vardı bu çatışma. Ben bu tür söylemleri anlamakta sahiden güçlük çekiyorum. Bence bırakılması lazım bütün bunların. Bırakalım Artık Allah adına karar vermeyi. İsteyen sınırlarını aşmadan (göbeğinide açmadan :)) istediği gibi giyinsin. Abartılmasın bunlar...
Hz. Peygamber döneminde mimari diye birşey yoktu. Zaman içinde mimari gelişti. Muhteşem eserler verildi. Buda böyle bir süreçtir.Herkes kendince bir şeyler alır bundan...
Allah Settar dır arkadaşlar. Günahları örtendir. Sürekli kusur arar bir tavır var müslümanlar arasında. Hep eksikleri kusurları görüyoruz. Ve ben ne yazıkki bir müslümana yakıştıramıyorum bu tavrı. Kalbinizi koruyun arkadaşlar. Bence bu daha tehlikeli. Birbirimizin kusurlarını deşifre ederek kalplerimizi kirletiyoruz. Bence bu daha tehlikeli.