“Gitme Kal Bu Şehirde” şarkısını ve 1992 yılını hatırlar mısınız? O yıldan bu yıla ne kadar zaman geçtiyse de insanın içini acıtan sesiyle ve hayalimizde paltosuna sımsıkı sarılarak sonbahar yaprakları arasında yürüyerek o kadar güzel “Gitme!” diyen bir kadının yalvarışlarını hiç unutmadık. Şarkıyı, unutulmaz yapan sözlerinin de ötesinde neredeyse yalvarma ve hüznün karıştığı ses tonuyla hissettirdiği çaresizlikti. Daha sonraki yıllarda anlayacaktık ki, Nazan Öncel’in şarkıları hep “gitmek” ve “kalmak” üzerine olacaktır.

Yakın kültürlerin bir birinden etkilenmesi kadar doğal ne olabilir ki? Hatta bu iki yakın kültür yıllar önce bir birine düşman olsa da… Çok uzak bir yerlerden değil, Yunanistan’dan bahsediyorum. Müziğinden giyime biz onlardan onlar bizden o kadar etkilenmiş ki… Yıllarca bir Osmanlı vilayeti olan Yunan toprakları için etkilenme ne kadar geçerli ise Osmanlı insanı için de aynı şey geçerliydi nitekim.

Yıllar yılı iç içe yaşamış bu iki farklı milletin nasıl bir çatı altında bir ara geldiklerini anlatmak değil bu yazının işi…

TürkçeRap’ in duayeni Sagopa Kajmer’e…

Öncelikle birkaç gün önce ajanslardan medya kuruluşlarına geçen bir haberi okuyalım:

“Tahran- Resmi haber ajansı IRNA’ nın bildirdiğine göre, Kültür ve İslami İrşad Bakanlığı Müzik Denetleme Kurulu Başkanı Muhammed Daştgoli, tiyatro sanatçılarına yaptığı konuşmada, müziğin önemli bir sanat dalı olduğunu, ancak “RAP müziğin toplumda ahlaksızlığa yol açtığını” söyledi.

Acı çeken toprakların hüznünü kemanını ağlatarak anlatan zat:"Farid Farjad". Anroozha4
albümünden Robabeh Jan isimli muhteşem eserini dinlediğiniz İranlı sanatçı, dünyanın en iyi keman virtüözlerinden biri olarak kabul edilmektedir.

Eserlerinde yalnızca keman ve piyano kullanan, insanı en mutlu anında bile hüzne sürükleyebilen Farjad, 1938 yılında Tahran’da doğmuş. 1966'da Tahran Üniversitesi'nde klasik müzik üzerine mastır yapan ve Fars Halk Müziği üzerine ciddi bir birikime sahip olan sanatçı, batı ve doğu müziğini kemanla harmanlayarak birbirinden değerli eserler vermiştir.

1948’de Pakistan'ın Faisalabad şehrinde, Qawwali yorumcusu ünlü bir ailenin çocuğu olarak dünyaya gelen Nusrat Fatih Ali Han, Qawwali müzik geleneğinin son dönemlerdeki en önemli temsilcisidir.

Ünlü bir Qawwal olan babası Ali Khan, oğlu Nusrat Fateh’in bir doktor olmasını ister aslında. Fakat o tüm ısrarlara rağmen, gizli gizli şarkı dinlemeye ve söylemeye başlar. Babasının ölümünden 1 yıl sonra 1964 yılında amcası Ü. Mubarek Ali Khan'ın grubuna katılır.

Tek kelime Boşnakça bilmememize rağmen melodilere hep beraber eşlik etme ihtiyacı hissettik Harbiye’de geçen gece. Muhteşem bir giriş yaptı Dino Merlin. Müthiş bir sahne performansı ve müthiş bir ekip.

Fakat biz konser boyunca Aliya’ya dair izler aradık durduk hep. Sözlerinde hüzün olan, sözlerinde Drina olan, sözlerinde Bosna olan ve Saraybosna olan şarkılarda boş yere hüznü bekledik, durduk. Tüm eller havada, tüm yürekler coşmuştu oysa. Cıvıl cıvıl etraf.

Mitsuko Uchida, dünyanın en iyi klasik piyano yorumcularından biri. Bazı müzik otoritelerince: “Günümüzün en büyük klasik piyanisti” olarak adlandırılıyor. Oldukça mütevazı bir yapıya sahip. Kendisine yapılan onlarca daveti saklı bir incelikle reddediyor. Bütün röportaj tekliflerini reddederek müzik endüstrisinin bir piyonu haline gelmemeye özen gösteriyor.

Ömer Karaoğlu; son çalışmasında da evvelkiler gibi güzel sözleri, kafamıza bir çivi gibi çakıyor adeta. Güzel sözler… En güzel söz mutlak kitabın sözü muhakkak. Sonra… Sözün sahibine vurgu yapmalı belki de: Allah`ın kelamı, son peygamberin kelamı, Allah dostlarının kelamı, iyi insanların kelamı, sıkı Müslümanların kelamı, dervişlerin kelamı… Ve bir de şairlerin vurucu sözleri… İnsanları Allah`a yakınlıklarıyla değerlendirmek gerekli. Müzisyenleri de…

Neler söylemez ki! Temiz bir dünyanın atmosferini taşıyan klasik Türk Musıkisi’nin ender icracılarından Merhum Bekir Sıtkı SEZGİN diyor ki:”MUSIKİ BİR NİMETTİR, HÜSN-İ İSTİMAL GEREKİR.”(1)

Tabancayı polis de taşır, katil de… Bıçak, kullanımına göre katil de eder, kurban keserek Allah’a yakınlığa sebep de olur.

Kaç asır oldu bilmem bilemem…

Ders almak için hatırlamak anlamlıdır. Geriye bakmanın manası da buradadır aslında. Bu yüzden kimi isimler vardır anımsamayız, çünkü bize heyecan vermiyordur artık, şaşırmıyoruz da aslında Mustafa Kutlu’yu okuduktan sonra. Ve kimi isimler de vardır ki bir hayatın, bir sevdanın bir diğer ismi olmuştur.